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佛学派别的佛学理论可以理解成为分属不同的哲学理论，例如，部派佛教的说一切有部认为一切法有，是实在论的立场。《俱舍论》分析人无我和法无我，则是一种经验主义式的分析。但是，中国佛教关于佛性的论述，则又是近于...
赖贤宗
|佛学论文|因明|五明|
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俱舍论﹐午已 后讲顺正理论﹐初夜后讲因明﹑声明论﹐更举大毘婆沙。由 是境内学人﹐无不悉集﹐法师随其所说﹐领悟无遗﹐研幽击 节﹐尽其神秘﹐彼公欢喜﹐叹赏无极。谓众人曰﹕「此脂那 僧智力宏胆﹐顾此...
刘汝霖
|佛学论文|因明|五明|
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[44] 《大正藏》第24册，第318页。 [45] 释迦于摩揭陀国伽耶城南的菩提树下觉悟时所坐处，犹如金刚一般坚固不坏。如《俱舍论》十一云“唯此洲中又金刚座，上穷地际，下据金轮。一切菩萨将登正觉...
白文
|佛学论文|因明|五明|
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的是，这时离更敦群培大师圆寂，已过去了整整六年。想当年世亲菩萨二十余万字的宏篇巨作《俱舍论》一问世，尊者众贤居然以泱泱洒洒七十余万字的《顺正理论》予以驳斥回击，喜饶嘉措大师撰写此文的热情和认真投入，...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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一般经上的"如是我闻"六事的句子，直接译正文。
般若经；为何属於大乘经呢?小乘经也有讲智慧的经，为何又不叫般若，这与大乘讲的智慧有何异同呢?其实大、小乘讲智慧都是讲"无我"。小乘的慧学如《俱舍论》中的...
佚名
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财富，名声大者追求巨额财富，这就是他们的人生目的！
但就是这些人在堂而皇之地夺取名闻利养，而普通凡夫也竞相恭敬、供养他们。这真是末法时代佛法的悲哀、僧众的悲哀、信徒的悲哀。
据《俱舍论》及其它一些论典...精通某个法门。即使是理解《俱舍论》中的一个颂词，也要付出很大努力，更何况要在很短时间内掌握诸多甚深法要！这些弟子不知道自己根基下劣，在连“欲界”、“所得”等最简单的名词也无法理解的情况下，还不虚心听受...
佚名
|论坛精华|
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相当于汉传“一身六足”等七论），还是汉传《大毗婆沙论》、《俱舍论》、《顺正理论》等，对于原始佛教之中道也只有诠释其局部或个别的内涵与义理，都缺乏全面、系统的阐述。
在公元...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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，为钝根一类众生说法，转「小乘法轮」，名为「隐实教」。因为隐一乘「实」，施二乘「权」，故名。指《阿含经》、《俱舍论》所说四谛法、十二因缘等教理。令彼凡夫外道，转凡成圣。
*2中转时：如阳光透过...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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造作之义，我人在思想上，或因思想发之于身体语言的善恶诸造作，俱名为业。
佛经《俱舍论》中说：“思及思所作，思即是意业，所作谓身语。”
《中阿含经》中说：“思业与思已业”。思业即是意业，思已...
悟实法师
|佛学论文|因明|五明|
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看到日本净土信仰无可磨灭的价值。
世亲作《俱舍论》，其中部份内容批评了当时的大宗派“说一切有部”的论义；世亲在结尾时说：“迦湿弥罗议理成，我多依彼释对法；少有贬量为我失，判法正理在牟尼”。笔者在...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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